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令人讨厌的鸡尾酒的危险
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  • 作者名称: 访谈
作者:Tochukwu Ezukanma在拉各斯州燃料稀缺的一个例子中,我开车去了一个加油站,和其他驾驶者一样,将我的车停在汽油线上

在一个更健全的社会,驾驶者会坐在车里,当线路移动时,向燃料泵移动并购买汽油但是由于我们对尼日利亚系统的普遍不信任,我们当然怀疑泵服务员会在先到先得的基础上公正地分配燃料因此,为了确保燃油泵的公正性,我们大多数人走出汽车,挤在泵周围的人群聚集的燃油泵周围,加油站经理要我们回到我们的车上虽然有一些在尼日利亚有特色的权力和对其他人的蔑视中表现出色的做法,他从一个驻扎在加油站的警察那里拿了一个迷宫(胡椒喷雾),并开始向人们的眼睛喷射;他们开始争先恐后地逃离我拒绝开的水泵

当他关上我的时候,我问他:你是一名警察吗

他吃了一惊;他停了下来,把迷宫交给了警察

我对法律的了解非常有限,告诉我在某些情况下,警察有权使用迷宫为什么然后是一个加油站的经理胡椒喷洒他的顾客

这是因为任何具有任何权力的尼日利亚人必须在滥用和压迫他人的情况下行使这一权利为什么成年男子和妇女因加油站服务员的非法行为而受到威胁

这是因为由于殖民主义的文化冲击和长期的军事行动,尼日利亚人期望权力应该是残酷的,无情的和无可置疑的

因此,无论多么无法无天和不人道的行使权力,尼日利亚人都温顺地服从它

加油站是当权者滥用权力和尼日利亚被动屈服于权力的令人讨厌的鸡尾酒的缩影,无论多么辱骂,非法和剥削它是一种令人讨厌的混合,让政治精英们能够对待尼日利亚人的普遍性具有不可思议的蔑视,窃取公共资金,并将不成比例的尼日利亚人纳入贫穷,无知和恐惧中

它允许宗教精英们对耶稣基督的福音进行卷入,来掠夺和威胁他们的会众他们宣扬谬论使牧师能够利用他们的成员来引用他们的口袋引用圣经经文脱离背景,他们吓唬他们的成员完全屈服于牧师的个人意志它让尼日利亚群众坚忍地承受着无法忍受的困境,并且害怕牧师,政府官员和政府的代理人

但在所有这些中,尼日利亚人应该被指责为臭名昭着的腐败前者州长现在是布哈里政府的一名部长,当他说,“我们窃取(公共资金),因为你不会扼杀我们”他的观点是非常明确的:政治和宗教精英不会,他们自己,停止滥用权力和剥削群众它将采取人民的行动阻止他们19世纪黑人美国领导人弗雷德里克道格拉斯在写道:“权力在没有要求的情况下承认什么”时也提出了类似的观点

将需要 - 强烈的,强烈的和坚定的需求 - 从公众那里强迫精英将自私的利益置于公共利益之下,遏制他们窃取公共资金的倾向,sto掠夺和恐吓人民,尊重每个尼日利亚人得到正当对待的权利,并承认每个尼日利亚人有权平等地分享这个国家的巨大财富

那个不知疲倦的特立独行者Fela Anikulapo Kuti,在他的悲伤之中歌曲,悲伤,眼泪和鲜血,清晰地捕捉到普通尼日利亚人的心态,豁免的怯懦,怯懦的自我吸收:对狭隘,小气,自私的利益和目标的痴迷,以及随之而来的不愿承诺任何事情这并不是直接和直接使他受益,特别是,实质上因此,尼日利亚人平均害怕采取立场来捍卫公共利益,自由和其他生活理想据Fela说,他理性化他的懦弱:我不会死,我没有伤口,我有一个孩子,我喜欢,等等 然而,普通尼日利亚人的怯懦和自私并不能打击反对这个国家的邪恶统治者和他们的宗教盟友的运动

通常情况下,除非他们被领导,否则群众不能做任何事情

这是激励人民的领导,激励和为了改变尼日利亚的社会秩序,使其适应人民的需要和愿望,人民需要领导通常,群众不是由他们的一个成员领导,而是由受过教育的人领导

经济独立这是一位学术的,谦逊的记者,Nnamdi Azikiwe,带领尼日利亚争取独立于英国的斗争这是一位博学的,文雅的神学博士,小马丁路德金,领导美国的民权运动除了知识和在财务独立方面,领导者必须有原则并受到勇气和对事业的绝对承诺的支配

曾任美国总统a,理查德尼克松曾经写道:一个真正的领导者如此消耗他对改变历史进程的能力的信念,以至于对自己的个人生存漠不关心

在提出类似的观点时,伟大的印度精神和民族主义者领导人莫汉达斯甘地说,“只有我为印度而死,才能知道我适合生活”而最重要的美国民权领袖小马丁路德也提出了类似观点,“我已经征服了对死亡的恐惧“缺乏这种迫切需要的领导力,每个人都在寻找自己的一块馅饼,没有那位领导者,他在完成他的弥赛亚使命的过程中,已经”征服了对死亡的恐惧“,或者认为”只有“如果他去世(尼日利亚),他应该知道他适合生活“